箭板古镇(中国古镇遗址、四川省沐川县下辖镇)

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箭板古镇，古地名叫马草，俗称马草沟、马道子，是四川省沐川县下辖镇，地处沐川县东部，距沐川县城43千米，东南与宜宾市叙州区龙池乡相邻，西与大楠镇、炭库乡毗邻，北与犍为县新民镇接壤。

箭板古镇得名源于其旁边河中的三段长约百米、形似箭杆的石梁，以及王爷庙滩畔的百米大石板，二者合称为“箭板”。商周，箭板镇龙溪河一带为僰人聚居地；唐朝贞观年间，箭板镇始建；唐乾元二年（759）设马草为嘉州镇兵，唐宋时期马草沟成为农商贸易热地；北宋嘉祐三年（1056）设“马草寨”；明洪武四年（1371）改马草寨为建制乡。明清之际，箭板镇商船往来频繁，客商汇聚；清代及民国时期，乡治所驻箭板场，后以箭板为名，沿用下来。1956年，马田、五星2乡并入箭板乡，驻箭板场；1992年，新建乡并入箭板乡；1995年，撤乡并镇，箭板乡更名为箭板镇。

箭板古镇顺河街是箭板场过去的主街道，街面全由青石板铺成，长两里余，街道两端分别是上下渡口，上岸处曾有石拱栅门。顺河街为一条“龙”字形的独街，古街房屋依龙溪河畔山势而建。箭板古镇于唐代建有龙王庙、凤凰庙；北宋建有法海寺；清代建有石辉寺等，仅在箭板场顺河长街及周围就建有4宫2庙2寺。整个箭板镇境内有“四宫十八庙”之说。箭板古镇下场临河边的成片吊脚楼，是当地老民居中具有较高观赏价值的建筑群落。此外，箭板古镇的景观还有第四纪冰川期的冰臼，几十棵百年古树。箭板古镇顺河街曾入选“四川省十大最宜居街巷”，箭板古镇曾入选“中国第三批传统村落名录”，曾获得“四川旅游休闲型小城镇”“四川省最美古镇”等称号。

名称由来

箭板古镇名称源于其旁边河中的三段长约百米、形似箭杆的石梁，以及王爷庙滩畔的百米大石板，二者合称为“箭板”。

历史沿革

箭板镇龙溪河一带在蜀汉前为僰人聚居地，其源可溯至商周。马草沟及龙溪口的古岩洞（俗称蛮洞子）和多具僰人悬棺，证实了这里在数千年前就有人居住与活动。箭板镇始建于唐朝贞观年间。其历史上是军事、商贸和交通要地。唐乾元二年（759）设马草为嘉州镇兵。唐宋时期，马草沟就已经是农商贸易的热地，周边修建起很多民居和寺庙。北宋嘉祐三年（1056）设“马草寨”，明洪武四年（1371）改马草寨为建制乡。

据《沐川县志》记载，明清之际，十艘载重十吨左右的商船穿梭于此，为方圆百里的百姓转运油、盐及农副产品，南来北往的客商汇聚。清朝时，箭板镇曾历经战火，清军“中营盘”“兵坟坝”等地名流传至今。清乾隆《屏山县志》：“马草乡，县东北一百七十里，有箭板场。”清嘉庆《犍为县志》：“箭板场，县南九十里，通宜宾。”清晚期，依靠跨境和水路双重优势，这一偏僻乡场发展成为南来北往的川南商贸重镇，人口与住户也随之增多。其时，场上有猪市、茧市、姜市、鸡市等市场，有盐店、米店、布坊、染坊、油坊、铁铺、药铺、杂货铺、旅栈、茶馆、饭馆等手工作坊和商业门店逾百家。邻近县市和坝区的布、盐、糖、酒、干果与本地山区大楠、底堡、商州镇、五间房等乡村的粮、茶、油、烟叶、药材、生丝、竹编、草纸、白蜡树等，均在这里集散，经由龙溪河上的两个渡口——箭板渡和犁湾渡，大批货物源源不断地载运到岷江并继转往他处。

据《沐川县志》记载，1904年（清光绪卅年）古镇上便建立了全县第一所小学堂。清代及民国时期，辖属与名称几经变化调整，乡治所仍选在箭板场。后以箭板为名，沿用下来。1952年11月，犍为县五星乡划归沐川县，五星乡驻箭板场，箭板乡驻庆元寺，箭板、马田、五星3乡属二区。1956年1月，马田、五星2乡并入箭板乡，驻箭板场。1958年9月，乡改公社。1962年4月，析箭板公社驻永安、久和、庆元县、行路4大队置新建公社，驻大兴寺。1984年3月，公社改乡。1992年9月，新建乡并入箭板乡。1995年10月，撤乡并镇，箭板乡更名为箭板镇。

风景名胜

四川乐山沐川县箭板古镇背山面河，山叫鱼箭山，河叫龙溪河。古镇不大，主街在两里左右；街道不宽，只有两三米的样子，全用青石板铺成。古镇的房屋多是明清时期的，干栏穿斗式小青瓦建筑，铺面店店相接，有的已经歪斜。

顺河街

箭板古镇有三条街，桥东街、桥北街、顺河街。桥东街和桥北街是后来修的新街，顺河街是箭板场过去的主街道，旧名正街。正街分上场和下场，早年上场（马草场，后改名为青云场）为屏山县所辖，下场（紫云场）为犍为县所辖。1952年，乡制变动将两场合一，划归沐川县辖。正街街面全由青石板铺成，延长两里余，街道两端分别是上下渡口，上岸处曾有石拱栅门。

顺河街为一条“龙”字形的独街。古街房屋依龙溪河畔山势而建。百年老宅风貌依旧，清一色的木板街铺整齐排列。顺河古街一侧傍水而居，家家户户屋后临河处，以石柱或木柱为支撑，向外延伸搭建房屋，夹街而建的房屋大多建于明清时期，具川西南传统民居特色。由于水火灾害等多种原因，老民居多有损毁，目前留存的民居约有两百余间，占整个古镇民居数的50%以上，这当中有近一半是后来兴建的木板房，后者的历史虽不算久远，却仍然保存了古朴的特色。

宫观遗迹

箭板古镇曾经宗教文化盛行，唐代建有龙王庙、凤凰庙；北宋建有法海寺；清代建有石辉寺等，仅在箭板场顺河长街及周围就建有4宫2庙2寺。整个箭板镇境内有“四宫十八庙”之说。据屏山和沐川县两县旧志载，箭板镇境内有各类庙宇20多个，其中规模较大的有禹王宫、万寿宫、南华宫、天后宫、王爷庙、川主庙、三圣宫、鱼箭寺、福田寺、法海寺、石翚寺、雷猿寺、老龙寺、观音寺、干田寺、凤凰庙、龙王庙、太子庙、璧山庙、东皇宫、牛亭庙等。

禹王宫位于古镇上场，占地约六亩，建筑面积一千四百多平方米，是上场规模最大、坡度最陡、结构最复杂的建筑群。根据专家考证，古庙依山而建，应为三重迭式结构。第一重为大庙门墙建筑，庙门墙体由巨型条石和大青砖砌成，门前立两尊石狮，门厅两侧为四尊大石佛；门厅二楼为戏楼和生活用房。一重与二重为四合院建筑群，由前殿、厢房、钟鼓楼及石坝子等构成。第二重与第三重又是一个四合院双殿堂建筑群，其前后两大殿由过堂及两个大天井和厢房连接形成“小桥流水”，作为饮水、防火、养鱼之用。从整个殿内石雕、木雕、彩画残存部分来看，禹王宫具有规模和品位。

下场的万寿宫为二重式翊坤宫，规模和品位与禹王宫相当却又有自己的特色，其独特的宫墙青砖每块约十余斤，上面均烧制有“万寿宫”字样，且形状各异：有凹的、有凸的，青砖上有楷体、有隶书等，约有六种形式，别具特色。此外，砖彩绘、龙凤脊、双龙防火墙等也都有浓郁的传统特色。

明清时期，每逢庙会，舞龙舞狮、烟花爆竹、唱经拜佛等活动，通宵达旦。禹王宫、南华宫、万寿宫、三圣宫里都建有戏楼，当地人每逢节日或遇红白喜事，都会外请戏班子来此助兴，评书、杂耍、金钱板等民间技艺也会在赶场天里登台表演。年久失修，加之人为破坏，这些建筑都成了废墟，残垣断壁。禹王宫、万寿宫、南华宫、天上宫分别是明清时期迁徙至此的湖广籍、江西籍、广东籍和福建籍移民修建的同乡会馆，见证了早期移民在此留居与奋斗的历程。

古民居吊脚楼

老民居中最有看头的是箭板古镇下场临河边的成片吊脚楼。吊脚楼充分利用地形，从河滩边垒砌高达三丈的石堡坎，再在堡坎上立石柱或木柱，建造两三层的木吊脚楼，吊脚楼一般高达三十余米，有的建筑面积有五百平方米以上，虽然老旧却并不局促。吊脚楼底层考虑预防水患，故平时主要堆放杂物等；二楼则与街面平行，作店铺和生活居室；三楼则灵活使用可作其他用途。

冰臼

冰臼，即在岩石上形成的类似舂米用的石臼一样的石坑。第四纪冰川后期，携带着碎冰屑、岩屑的冰川融水，以滴水穿石的方式，对下覆基岩进行冲击和研磨，经过相当长的时间，慢慢形成了这种石坑。冰臼为古冰川遗迹，冰臼具有“口小、肚大、底平”的特点。箭板场的冰臼，大的直径在60厘米以上，小的直径20多厘米。第四纪冰川期，又称新生代第四纪大冰川期，距今约200万年。

箭板冰臼分布于龙溪口火尾子和上游黄沙溪十余公里的龙溪河河滩一带。特别集中在箭板古镇中段王爷庙大石板滩上。每至冬季枯水时节，都能清楚地看到这片大石板滩上分布的数千个形状各异的冰臼石坑，有圆形、半圆形、椭圆形、弯月形、葫芦形、马蹄形等等，冰臼大的超过一米，小的只有鸡蛋大小。

箭板古树

箭板古树也是箭板古镇的一景。箭板古镇尚存三、四十棵百年古树，主要分布在古镇上下场口及南华宫沿河一带。当地的老人对我们说，南华宫十棵古树中有三棵树龄达到了四百年以上，直径达两人合抱之粗，有一棵黄桷树要六人合抱，有两棵名叫“如兰树”的高约四十米，直径则须两三人合抱。

街对岸的半山坡还曾有三棵并列的千年柏树，高十余丈，它们曾是当地的一大风水宝地和景观。万寿宫旁边和附近的几根两三人合抱的桢楠树，在上世纪五十年代被砍做成成渝铁路的枕木，和1958年因造大船而毁；1985年，修箭板公路大桥时又将两边的三根四五人合抱的黄桷树砍掉了。如今仅存的十余棵古树已经登记在册，挂上了标示标牌，受到了保护。

荣誉奖项

箭板古镇顺河街曾入选“四川省十大最宜居街巷”，箭板古镇曾入选“中国第三批传统村落名录”，曾获得“四川旅游休闲型小城镇”“四川省最美古镇”等称号。